Há uma objetividade específica para a história?

Autores

  • Rosa Belvedresi

DOI:

https://doi.org/10.15848/hh.v13i34.1664

Palavras-chave:

Conhecimento histórico, Objetividade, Sujeito

Resumo

Neste artigo propomos a realizar uma análise da objetividade do conhecimento histórico atendendo a suas especificidades como disciplina científica. Para tal, mostraremos que é insustentável a ideia de objetividade absoluta e, em seu lugar, iremos propor o conceito de uma objetividade situada. Esta objetividade tem a ver com os critérios vigentes numa disciplina científica e com suas práticas próprias. Consideramos que o conhecimento histórico objetivo não nega a influência dos sujeitos em sua produção e justificativa, e sim procura atender aos efeitos que esta interferência possa ocasionar. Também veremos as conclusões que podem ser extraídas sobre a condição de sujeitos que possuem os objetos do conhecimento histórico. Para nossa análise vamos distinguir entre a objetividade que se refere ao comportamento do sujeito que investiga (a historiadora) e a que se refere ao produto do conhecimento (as interpretações históricas). Finalmente, apontaremos que a objetividade é objeto de críticas e revisões nos debates históricos.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

AGAZZI, Evandro. Scientific Objectivity and Its Contexts. London: Springer, 2014.

ABEL, Theodore. La operación llamada Verstehen. In: HOROWITZ, IrvingLouis. (ed.) Historia y elementos de la sociología del conocimiento. Traducción de Noemí Rosenblatt. Buenos Aires: Eudeba, 1964. p.185-196.

ANKERSMIT, Frank. Narrative Logic. A Semantic Analysis of the Historian’s Language. The Hague: Martinus Nijhoff Publishers, 1983.

BEVIR, Mark. Objectivity in History. History and Theory, v. 33, n. 3, p. 328-344, 1994.Disponible en: https://www.jstor.org/stable/2505477?origin=JSTOR-pdf&seq=1. Consultado el: 6 mayo 2019.

CERUTI, María Constanza. Elegidos de los Dioses: identidad y estatus en las víctimas sacrificiales del volcán Lullaillaco, Boletín de Arqueología, PUCP, n° 7, p.263-275, 2003. Disponible en: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/view/1993. Consultado el: 4 abr. 2020.

CERUTI, María Constanza. Los niños del Llullaillaco y otras momias andinas: salud, folclore, identidad, Scripta Ethnologica, v. XXXIV, p.89-104, 2012. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=14828711005. Consultado el: 15 ago. 2019.

COLLINGWOOD, Robin. G. Idea de la historia. Traducción de Edmundo O’Gorman y Jorge Hernández Campos. México: FCE, 1982.

COLLINGWOOD, Robin. G. Outlines of a Philosophy of History [1928]. In: COLLINGWOOD, Robin. The Idea of History, edición revisada por Jan Van der Dussen. Oxford, New York: Oxford University Press, 1994. p.437-496.

COSMAI, Natalia P., FOLGUERA, Guillermo y OUTOMURO, Delia. Restitución, repatriación y normativa ética y legal en el manejo de restos humanos aborígenes en Argentina, Acta Bioethica. v. 19, n. 1, p. 19-27, 2013. Disponible en:https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2013000100003&lng=en&nrm=iso&tlng=en. Consultado: 18 mar. 2020.

DANTO, Arthur. Analytical Philosophy of History. New York: Columbia University Press, 1985.

DASTON, Lorraine; GALISON, Peter. Objectivity, New York: Zone Books, 2007.

DASTON, Lorraine. Objectivity and Impartiality: Epistemic Virtues in the Humanities. In: BOD, Rens, MAAT, Jaap & WESTSTEIJN, Thijs. (eds.), The Making of the Humanities, vol. III, Amsterdam: Amsterdam University Press, 2014. p. 27-42.

DILTHEY, Wilhelm. Crítica de la razón histórica. Traducción de Caros Moya Espí, edición de Hans Ulrich Lessing. Barcelona: Península, 1986.

GINZBURG, Carlo. Checking the Evidence: The Judge and the Historian. In: GINZBURG, Carlo. Questions of Evidence. Proof, Practice and Persuasion across the Disciplines. Chicago & Londres: University of Chicago Press, 1991. p.290-303.

HEGEL, Georg W.F. Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Traducción de José Gaos. Madrid: Alianza Universidad, 1975.

JAMES, Daniel. Historias contadas en los márgenes. La vida de Doña María: Historia oral y problemática de géneros, Entrepasados. Revista de historia, año II, nº 3, p.7-24, 1992.

JAMES, Daniel. Doña María. Historia de vida, memoria e identidad política. Buenos Aires: Manantial, 2004.

KLIMOVSKY, Gregorio. Las desventuras del conocimiento científico. Una introducción a la epistemología. Buenos Aires: A-Z editora, 1994.

KUUKKANEN, Jouni-Matti. Postnarrativist Philosophy of Historiography. New York: Palgrave MacMillan, 2015.

KOSELLECK, Reinhardt. Historia/historia. Traducido por Antonio Gómez Ramos. Madrid: Trotta, 2006.

LACAPRA, Dominick. Escribir la historia, escribir el trauma. Traducción de Elena Marengo. Buenos Aires: Ed. Nueva Visión, 2005.

LACAPRA, Dominick. Sobre el acontecimiento límite: una interpelación a Agamben. In: LACAPRA, Dominick. Historia en tránsito. Traducción de Teresa Arijón. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2006. p. 195-259.

LEVI, Primo. Si esto es un hombre. In: LEVI, Primo. Trilogía de Auschwitz. Traducción de Pilar Gómez Bedate. Barcelona: El Aleph, 2005. p. 31-245.

LORENZ, Chris. Despegado del tiempo. O la repentina presencia del pasado. In: LORENZ, Chris. Entre filosofía e historia, vol. 1. Traducción de Omar Acha. Buenos Aires: Prometeo Editorial, 2015. p. 207-250.

MEGILL, Alan. Historical Knowledge. Historical Error: A Contemporary Guide to Practice. Chicago:The University of Chicago Press, 2007.

MIGNONE, Pablo. Illas y Allicac. La Capacocha del Llullaillaco y los mecanismos de ascenso social de los “Inkas de privilegio”. Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, v. 20, n. 2, p. 69-87, 2015.Disponible en https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-68942015000200005&lng=en&nrm=iso&tlng=en. Consultado el: 15 ago. 2019.

NAGEL, Ernest. Problemas metodológicos de las ciencias sociales. In: NAGEL, Ernest. La estructura de la ciencia. Problemas de la lógica de la investigación científica. Traducción de Néstor Míguez. Barcelona: Paidós, 2006. p. 581-652.

POPPER, Karl. Epistemología sin sujeto cognoscente. In: POPPER, Karl. Conocimiento objetivo. Traducción de Carlos Solís Santos. Madrid: Tecnos, 1974. p. 106-146.

PUTNAM, Hilary. Razón, verdad e historia. Traducción de José Miguel Esteban Cloquell. Madrid: Tecnos, 2006.

SCHUTZ, Alfred. El problema de la realidad social. Traducción de Néstor Míguez.Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1974.

SHARPE, Jim. Historia desde abajo. In: BURKE, Peter. (ed.) Formas de hacer historia. Traducción de José Luis Gil Aristu, Madrid: Alianza Universidad, 1993. p. 38-58.

SPIEGEL, Gabrielle. La historia de la práctica: nuevas tendencias en historia tras el giro lingüístico, Ayer, 62, p. 19-50, 2006. Disponible en: http://revistaayer.com/sites/default/files/articulos/62-1-ayer62_MasAllaHistoriaSocial_Cabrera.pdf. Consultado: 18 junio 2019.

TAMM, Marek. Truth, Objectivity and Evidence in History Writing. Journal of the Philosophy of History, v. 8, n. 2, p.265-290, 2014.Disponible en: http://www.culturahistorica.es/tamm/truth.pdf. Consultado el: 3 oct. 2019.

THOMPSON, Edward P. An Open Letter to Leszek Kolakowski. In: THOMPSON, Edward P. The Poverty of Theory and Other Essays, London: Merlin Press, 1981. p. 303-402.

WHITE, Hayden. El valor de la narrativa en la representación de la realidad. In: WHITE, Hayden. El contenido de la forma. Narrativa, discurso y representación histórica. Traducción de Jorge Vigil Rubio. Barcelona: Paidós, 1992. p. 17-39.

Publicado

2020-12-13

Como Citar

BELVEDRESI, R. Há uma objetividade específica para a história?. História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography, Ouro Preto, v. 13, n. 34, p. 201–229, 2020. DOI: 10.15848/hh.v13i34.1664. Disponível em: https://historiadahistoriografia.com.br/revista/article/view/1664. Acesso em: 28 set. 2021.

Edição

Seção

Artigo